LA CONOSCENZA DELLA CONOSCENZA

 Platone si interroga su una questione fondamentale: è possibile raggiungere una conoscenza certa, che non dipenda dalle semplici opinioni? Per rispondere, collega il problema del sapere alla struttura stessa della realtà, distinguendo tra il mondo sensibile, mutevole e imperfetto, e il mondo delle idee, eterno e immutabile.

Conoscere significa ricordare

Nel dialogo Menone, Platone sostiene che l’anima, prima di incarnarsi, ha contemplato le idee. Imparare, quindi, non vuol dire acquisire qualcosa di completamente nuovo, ma riportare alla luce verità già presenti dentro di noi: è il processo dell’anamnesi.

I sensi non producono il sapere, ma lo stimolano, risvegliando ciò che l’anima ha dimenticato. Celebre è l’esempio dello schiavo: attraverso domande guidate, riesce a scoprire autonomamente un principio matematico, dimostrando che la conoscenza è già in lui in forma latente.

Meglio il dialogo della scrittura

Platone attribuisce grande valore al confronto diretto. Nel Fedro critica la scrittura, perché può dare solo un’apparenza di sapere: chi legge può credere di conoscere senza aver davvero compreso. La vera conoscenza, invece, nasce da un pensiero vivo e attivo, alimentato dal dialogo.

Essere e sapere

Per Platone esiste un legame stretto tra ciò che è e ciò che può essere conosciuto. Le idee, in quanto realtà stabili, sono oggetto di conoscenza autentica (epistéme). Il mondo sensibile, invece, essendo instabile, può offrire soltanto opinioni (dóxa), sempre incerte. Il nulla, non avendo alcuna realtà, non può essere conosciuto.

I gradi della conoscenza

Nella Repubblica Platone descrive diversi livelli del sapere:

• immaginazione, che riguarda ombre e immagini;
• credenza, riferita agli oggetti materiali;
• ragione, che opera nel campo della matematica e delle ipotesi;
• intuizione, il livello più alto, che permette di cogliere direttamente le idee, soprattutto l’Idea del Bene.

La dialettica

Il metodo più elevato della filosofia è la dialettica. Essa consiste nel saper collegare tra loro elementi che condividono qualcosa (sintesi) e nel distinguere correttamente i concetti (analisi). Attraverso questo procedimento si arriva a comprendere l’essenza delle cose.

La conoscenza come cammino

Conoscere è un percorso di elevazione: si passa dall’apparenza alla verità. Il celebre mito della caverna, narrato nella Repubblica, rappresenta simbolicamente questa ascesa. La filosofia, dunque, libera l’anima dall’illusione e la guida verso ciò che è eterno, stabile e autenticamente reale.